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目前分類: ─ 藝論叢書 (22)

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書畫管見集

本書共收錄十八篇文章,匯集王耀庭先生歷年的論著精華,主要收錄唐、五代、兩宋之書畫的研究文章。

作者長年任職於國立故宮博物院書畫處,至處長退休。能書能畫,又喜刻印,對海內外書畫博覽不懈,造就其獨特鑑識眼光,結合學術研究與書畫創作的角度,以閒逸古雅又不失趣味的文筆,
一圖一文,從筆墨、構圖、造境與款識鈐印,逐步闡述作品的時代風格、創作意義,與仿偽背景等種種問題。尤其針對款識印鑑的解析,可謂作者長年近距離群覽古今書畫的深門功夫。閱讀本書就彷若跟隨作者鑑別之眼,
了解欣賞作品的法門,並思考古畫的收藏與真偽問題。


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Visualizing the Miraculous World: Reflections on the Buddhist Art in Medieval China / by Prof. Chuan-ying Yen
 

封面(小)   
 線上試讀    


從九○年代至本世紀初,中國佛教藝術史學界極富影響力的學者顏娟英教授,歷時多年,第一本研究成果終於出版問世。

鏡花水月書名涵蓋唐代銅鏡之美與佛教美術的奧秘,同時借用「鏡中像」、「水中月」的意象,代表佛教藝術最高境界,放空不執著的學習樂趣。
從親近佛教造像、各地石窟,而接受一切從因緣而生,隨緣幻化,窮窮無盡的願力與國土,歷代佛教圖像不斷地被圖寫流布,成為信仰傳播的文本傳統。作者自期虛心謙卑地學習、傾聽古人的用心,書中再現古代佛教文化的豐富面貌。

  
 

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Painting as History / by Prof. Pao-chen Chen

 
 線上閱讀:〈導論〉    


「圖畫」不但是一種藝術品,同時也含藏許多人文訊息,因此也和文獻一般,是重要的「歷史」物證。我們透過對一件作品的風格分析,可以瞭解其在藝術上的表現特色,如再加上相關歷史資料的輔證,更可較精確地掌握其圖像意涵。藉此,既可讓作品回歸其歷史脈絡,又可因之而反映出相關歷史現象。換言之,圖畫等同於史料,兩者都含藏歷史的秘密,彼此可以互證互補,因此我們說「圖畫」如「歷史」。

本書各篇便以這種角度去研究東晉、唐代、和清初一些經典名品,包括《女史箴圖》、《十三帝王圖》、康熙皇帝《萬壽圖》、乾隆皇帝《八旬萬壽圖》,和清初宮廷重要的藝術活動。作者除了分別探究這些作品的表現特色、風格來源、年代斷定、和製作背景等藝術史的問題,並結合相關歷史文獻,彼此印證發揮,闡明其歷史現象;此外也藉由統計和分析方法,說明清初江南與宮廷之間某些藝術和文化活動的互動情形。本書在許多問題的探究上見解獨到,發前人所未及,信而可徵,值得閱讀。

  

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Notes on Ceramics 3 / by Prof. Ming-liang Hsieh
 

 
 線上閱讀:〈鸚鵡杯及其他〉       

《陶瓷手記3》是繼《陶瓷手記:陶瓷史思索和操作的軌跡》《陶瓷手記2:亞洲視野下的中國陶瓷文化史》之後,作者的第3本陶瓷史著作文集。

在本書中,作者依舊立足於陶瓷史專業平台上,以輕鬆的筆調帶領讀者瀏覽古代貿易陶瓷、墓葬出土陶俑、和臺灣遺址採集之標本,同時娓娓道出陶瓷器形和裝飾技法的來龍去脈,想像古人賞玩風情,進而邀請讀者由書中所挑選的案例,從不同的角度省思、掌握中國陶瓷研究的多元面向。喜愛《陶瓷手記》系列的您,以及所有對陶瓷史有興趣的朋友們可別錯過唷~

  

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Emperor Qianlong's Family Life and His Preoccupations / by Prof. Pao-chen Chen

乾隆皇帝的家庭生活與內心世界
 線上閱讀:〈導論〉
   

乾隆皇帝(清高宗)是中國帝制史上最後一位盛世之君。他在位六十年,文治武功盛極一時,在清初政治、軍事、經濟、社會、宗教、藝術和文化等各方面都留下不可忽視的業績和影響。有關他的記載史不絕書。但他究竟是怎樣的一個人?他的內心深處最主要的關切又是什麼?這都令人好奇。

本書結合藝術史和歷史學的研究方法,藉由相關圖像和史料,從人性的角度和常理心,去觀察和剖析乾隆皇帝的家庭生活和他對待所藏藝術品的態度。作者細膩而深入地解讀乾隆皇帝在處理以上種種問題時,心中所可能經歷的感性與理性的衝突,以及他最後的抉擇和表現,據此勾勒出這位歷史名君個人的內心生活與價值取向。

  

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Transitions in Chinese Art History: Han to Jin & Tang to Song / by Prof. Chuan-ying Yen & Shou-chien Shih eds.

 


 線上閱讀:〈導論〉       

「唐宋變革」無論在性質、內容與涵蓋的層面上都與魏晉變革有著本質上的差異;然而相較於史學界向來對此一課題的重視,目前關於唐宋轉折的藝術史研究仍相當缺乏。

本書所匯集的12篇論文,均發表在中央研究院歷史語言研究所於
201262526日舉辦的「藝術史中的漢晉與唐宋轉折」國際學術研討會,其目的即是希望由漢唐之際的佛教相關圖象變遷、唐宋之際「繪畫」圖象呈現方式的革新等面向切入問題,為漢晉與唐宋時期的藝術史研究提出新見。書中豐富多元的議題、新穎深刻的論述,絕對是所有關心此一課題的讀者必不可錯過的好書!


  

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Notes on Ceramics 2. Cultural History of Chinese Ceramics - An Asian Perspective / by Prof. Ming-liang Hsieh
 

 線上閱讀:〈琮瓶再識〉  

從常民生活必備的器用,到文士閒情風雅之寄託,再到承載異國風情的舶載品,易碎但不易腐朽的陶瓷,如何架構起一部精采紛呈的文化史?
 
且看本書的陶瓷史學者如何立足亞洲、放眼世界陶瓷版圖,從殘破的瓷片標本出發,結合陶瓷器和其他類型的文物遺存,引領您跨越時空,縱覽古往今來陶瓷鑑賞、貿易交流與文化圈多元交融的歷史景貌。
 
陶瓷手記.jpg喜愛《陶瓷手記-陶瓷史思索和操作的軌跡》的朋友以及想深入探究亞洲陶瓷文化史的讀者們,可千萬別錯過續集:《陶瓷手記2-亞洲視野下的中國陶瓷文化史》!

  

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Pre-reading: From Style to Huayi

引自石守謙,《從風格到畫意─反思中國美術史「導論」
石頭出版股份有限公司
 
從藝術的歷史說起

 
藝術的歷史是什麼?它是怎麼形成的?當一個人由他特定的時空回望過去的藝術,試圖去描述、進而說明其歷史之發展時,其實在同時進行著兩個工作。一個是基於前人的研究成果之上,對這個歷經長期積澱的知識傳統進行融會貫通的繼承。另一個則是由自己的立足點,向這個知識傳統提出反思,並希望藉之開展一些不同的探討,以豐富吾人對藝術之史的瞭解。

 

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Prof. Shih Shouchien’s From Style to Huayi: Ruminating on Chinese Art History

賀!本書榮獲金鼎獎!!

從風格到畫意 
 線上閱讀:〈導論+第一章-1〉
 
你或許常聽到「風格」一詞,生活中各式各樣的事物都可以有不同的「風格」。面對藝術品時,「風格」分析也是幫助觀眾認識創作者特色與時代特性的好方法。
 
但你知道嗎?「畫意」更是進一步瞭解藝術品內涵的關鍵哩!面對畫作時,畫家為何選擇這個主題?又為什麼要那樣構圖與用色?他想要在畫面上表達什麼嗎?看藝術史大師石守謙教授如何運用他敏銳的觀察與生動的筆觸,在《從風格到畫意─反思中國美術史》一書中,揭示作品畫意之所在,引領我們認識作者的創作意圖與畫作內涵。

相關閱讀:
1.從司法風格到政治畫意(2010.6.19)

2.從風格到畫意:台灣人這麼寫國畫史(2010.8.27)
3.專訪石守謙研究員(2010.9)
4.藝術與詩(2011.1.16)
5.從風格到畫意:石守謙的反思中國美術史(2011.4.9)

  
 

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Pre-reading: Li Hou-chu as an Artist and Emperor

引自陳葆真,《李後主和他的時代》「藝術帝王李後主」
石頭出版股份有限公司

 

在中國歷史上,從來沒有一個亡國之君能像李後主(
937-978)那般,受到他當代臣民的諒解和後代史家的同情。他們都肯定他是秉性寬厚仁主。南唐不幸而亡國,實屬天命,罪不在他。因為當時北方的趙匡胤(927-976)和趙光義(939-997)兄弟,志在統一天下。強盛的宋軍所向披靡,先後滅了後蜀(934-65)和南漢(917-971),而後兵鋒南指,直逼金陵。久戰之後的南唐(937-975),已經兵孱財蹙,無力抗拒。
[1]加上鄰國吳越(907-978)的夾擊,使得南唐在腹背受敵之下急速覆亡。

 

 

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All New Edition!! Li Hou-chu and His Time
 
李後主01.jpg 李後主02.jpg
 線上閱讀:〈南唐烈祖的個性與文藝活動〉

春花秋月何時了 往事知多少
小樓昨夜又東風 故國不堪回首月明中
雕欄玉砌應猶在 只是朱顏改
問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流(李煜,〈虞美人〉)
 
說起李煜,大家對他的另一個名字「李後主」也許更為熟悉。在這位亡國之君筆下,多少充滿故國舊夢的感傷詩詞益發流露出淒美的愁情。對於這樣一個充滿細膩情感、帶有夢幻天真色彩的心靈,想必追求所有美好的事物,會是一種渴切的本能吧!
 
《李後主和他的時代》即立基唐、宋間紛亂卻深具創造力的時期,帶引我們深入李後主的個性、時代背景及信仰等面向,看他如何造就文學藝術上一段絢麗、傳奇、影響深及後世的歷史!

 
本書自2007年出版以來,即得到眾多讀者的好評;2008年更榮獲「中山學術文化基金會學術著作獎」肯定【相關消息】2009我們非常高興地推出本書的再版,當中不僅新增32頁精美彩圖,在印刷及紙張品質上也有更高標準的要求,請大家繼續不吝支持!
 
 
 

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Notes on Ceramics. Thoughts and Practices about History of Ceramics / by Prof. Ming-liang Hsieh
  
B.jpg  
 線上閱讀:〈十七至十八世紀中國對歐洲貿易中的瓷器〉

 
陸地考古遺址出土標本、海底沉船打撈遺物和保存在博物館與收藏家中的珍品,這些背景相異的文物,如何串連成為解開歷史之謎的關鍵?
 
本書將帶領讀者追循一位陶瓷史學者的思路軌跡,看他以敏銳的
觀察
和膽大心細的推理,由散佈世界各地的陶瓷標本,追索中國等地陶瓷在歷史演變過程中的樣式、裝飾技法和工藝的變化,進而銜接亞歐貿易交流網絡的失落環節,帶您重返古代陶瓷世界。

 賀!石頭出版社授權上海古籍出版之《陶瓷手記》簡體版,在中國榮獲「2013年度全國文化遺產十佳圖書」!


 

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The History of Painting in East Asia -- Essays on Scholarly Method
   

東亞.jpg   

2002年在台灣舉辦的「東亞繪畫史研討會」,邀集了來自世界各地主要大學或博物館的中生代知名學者,就有關中國大陸、臺灣、韓國和日本等整個東亞地區的繪畫史研究進行了精采深入的討論。無緣參與這場風雲盛會嗎?沒關係!在《東亞繪畫史研討會論文集》中,您將可以盡覽會中發表的27篇論文!這次可別錯過囉!

 

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寫下這個題目,我便很自然地想起了孝博汪宗衍先生,想起一九八二年在香港相晤時留給我的深刻印象,想起十六年中給我積已盈尺的信劄中的熱情鼓勵和諄諄誘導,更想起在疑年問題的共同探索中給我一次又一次的啟迪。但轉念之間,我又猛然想起先生撒手人間,忽忽已近一年了。當我重新取出贈給我的《疑年偶錄》,翻開扉頁看見他的親筆簽名時,我不禁淒然久之,恍惚看到他在晴窗之下或燈影之中,伏案翻書和執筆撰文的情景。我意識到這冊《疑年偶錄》決不是一般著作,而是先生費盡心血的科學研究成果。全書共著錄「自三國、晉以迄時流,得一千七百餘人」的生卒,大都是經過縝密考證所得的結果。特別是卷四,著錄了「時流」,即當代名人的生卒,共計三百八十五人,稱得上創舉,其所為必將傳播千秋,嘉惠後學。由此我更認識到,疑年的探究作為歷史科學的一個分支領域,時至今日已足以形成一門科學,即疑年學。

 

 

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A Comprehensive Masterpiece of Wang Shiqin
 
藝苑疑年封面.jpg  
 線上閱讀   

《藝苑疑年叢談(增補版)》為汪世清先生生前十多年來於香港大公報藝林之「藝苑疑年偶得」專欄文字所集結而成。該書曾於北京出版,作者其後增補44篇於今書收錄,總共151篇,內容全為元、明、清三代書畫家的生卒年考證,對於美術史方面相關闕疑,無不補證之功用,同時也成為解開疑難的重要關鍵
  

 
 

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 線上閱讀:〈南唐烈祖的個性與文藝活動〉


南唐,一個短暫而絢爛的時代。李後主,一個充滿才情的悲劇性人物。在他治下,南唐的文化藝術發展臻至高峰。而深受李後主影響的南唐繪畫不僅繼承了唐代傳統,而且創造出江南地區的新畫風,深刻影響了北宋文人畫新美學價值觀的形成,主導了其後中國繪畫史發展的方向,是畫史上一個至為重要的關鍵時期。

 

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引自《鵲華秋色:趙孟頫的生平與畫藝》序
 
在中國的文化藝術史上,趙孟頫無疑是一位最複雜且最難了解,但卻是成就最高的中心人物。雖為宋宗室,卻生長在南宋趙家已至窮途末路之時。及其壯年,更親眼目睹南宋為蒙古人所征服,導致其大半生都生活在蒙古人的統治下。這樣一位極其聰慧而又十分敏感的知識份子,身處變亂紛乘的宋末元初社會,其內心所感受到的痛苦可想而知。然而表面上,趙孟頫似乎頗能適應那個大時代,至元二十三年(
1286),其接受元世祖忽必烈的邀請,成為首批南人赴大都(北京)之廷任高官之一員,這個個人決定不僅為其一生之轉捩點,更為宋元之間的文化困境打開了一條新出路。

 
 

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引自《卷懷天地自有真》序
 
美術史的研究,不能滿足於記事記言,應該像歷史研究一樣,以「究天人之際,通古今之變」為目標,並為此而重視美術通史的編寫。編寫美術通史,無論使用何種方法,都必須從各時代的美術史實中引出結論,才是正當的途徑,都必須依賴基礎研究工作的推進。在基礎研究工作中,個案研究最為重要。只有通過一系列的個案研究,才能突破已有認識,發現新的歷史聯繫,得出超越前人的見解。美術史的個案研究,對書畫家而言無非兩大方面。一為作品研究,包括年代、地點、真偽、題材、風格、受者等等。另一為作者研究,包括家世、生卒、里籍、行跡、交游、師承、思想等等。

 

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引自《南畫北渡》序

  

書畫鑒藏,是高雅的文化生活,也是雄厚的文化象徵。在古代,它是一種雅人高致,在現代,它又成為兩岸三地的當下時尚,影響所及,甚至遍于全球華人文化圈中。書畫鑒藏,包括相互聯繫的兩個方面:一是藏,即對書畫作品的收藏與保護;二是鑒,是對書畫作品的鑒定與鑒賞。鑒定在於判明作品的時代與真偽,鑒賞在於區分作品的優劣與高下。一般而言,鑒是藏的前提,只有具備了「真鑒」的眼光,才能分享藝術創作的愉悅並能承擔起典藏書畫、守護精神文化的職責。

 
 

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中國書畫的鑑定歷史,從十二世紀到今天,幾個重要的關鍵人物分別是:米芾、趙孟頫、董其昌、梁清標和乾隆皇帝等五人。他們每個人都有主張,正誤並存,特別是乾隆皇帝,他是書畫鑑定誤區的集大成者。然這正是權力使然,清朝取代明朝,勢強力大,使得收藏圈從江浙地區北移到清宮內府,從散落於民間的收藏漸漸向皇宮集中,其間變化頗大,真蹟贗品並進,過程所藏著的秘辛往往被人忽略。本書作者經過長時間的研究,從藏家到偽作,從鑑定到調包等,爬梳資料,交叉考據,為「南畫北渡」的移轉過程撥雲見日,值得一探究竟。

  

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