石頭出版 從古美開始

書寫的技法，不只講究技巧，也講究意境、人品、精神、修養等「書外功夫」；而技巧可分章法、字法、筆法等三個層面，通過執筆與運筆，使字和行的關係和諧而優美。本書從各種書體、幅式、大小字到落款、題跋的寫法，都有言簡意賅的論述，具點睛之效。

書體是指書法的形體，可分為篆、隸、楷、行、草五種，均整的篆書，莊重的隸書，端正的楷書，瀟灑的行書，縱放的草書，共同構成了書法藝術的基礎。在作者諉諉的敘述道來，讓您一覽書法藝術的無窮樂趣。本書除了分別介紹五種書體的來源、特性外，並各別引證了實例清楚說明，讓您一目了然。

中國書法源遠流長，商周之金文，神秘而瑰麗；漢隸則體勢飛動，沉厚勁健；而魏晉書法「尚韻」，風度翩翩；唐代「尚法」，法度森然；宋代「尚意」，豪放流暢；元明兩代「尚態」，妍媚雅秀；清代「尚趣」，實樸若拙。本書縱觀歷史，扼要陳述，讓您輕鬆瞭解書法史。

臺靜農早年以短篇小說創作見重於世，中年始以書藝排遣心中鬱結。由於學識淵博，眼界遼闊，其精神氣度、飽經風霜的生命力，都散發在他的書法作品中﹔其書或磅礡大氣，或遒麗勁拔，在人書俱老、德藝雙修的境界裡，展現著動人心魄、餘韻無窮的書法之美！

曹秋圃一生橫跨兩個世紀，於戰後潛心創作，全意投身詩文、書藝教學，極重「書道與修身」。其書法以隸書起家，融隸意入行草，並融合明清以來的台灣傳統書風，形成各種體勢，樸實厚重、風格獨特的「曹家樣」。是台灣近代書壇最閃耀的明星之一！

舊王孫溥心畬以不世出的才華，於三十多歲時便震懾了民初的大陸藝壇。其詩、書、畫均別開生面，意境高雅空靈，尤其書法，在筆墨酣暢淋漓之際，使詩或畫更是靈動生光，如秋月臨空，清氣逼人，呈顯不食人間煙火的貴冑之氣！

李叔同的一生，充滿傳奇。前半生，他是才華洋溢的藝術創作及藝術教育家，後半生，他化身為弘一法師，潛心向佛，潛研律宗，苦行渡化眾生。而其平淡的弘一體書風，將書法藝術及宗教修行融為一體，呈現出一種宗教謙沖無爭的境界。本書介紹了他晨鵲夜寢八言聯、為劉質平書格言、與劉質平書信、致黃善登信札、朱書代苦、大方廣佛華嚴經普賢行願品偈、頌印光老人文鈔、致朱穌典信札、華嚴經句、戒定慧、元旦試筆朱書格言、悲欣交集絕筆及佛字等作品。

于右任，一代草聖，一生多次大幅度大幅度的出入碑、帖學，風格變化多端；他曾說作書的秘訣在「無死筆」三字，其書作的顛峰期，便筆筆活，有神而無形似之累，有法而無用法之相，有力而無用力之跡，最可貴者在於他隨時都有創新的能量與能力，放諸中國書法史，也少有和他相抗衡者。

齊白石書法得於李北海的骨、何紹基的肉、金冬心的拙、《天發神讖碑》的勁。其字如其畫長槍大戟，獨來獨往。簡潔生動，意趣橫生。章法極重分間布白，自然灑脫。齊白石自幼受到民間藝術的影響，後來將書法筆墨技巧，包括書法形式的簡潔力、線條的高度表現性方面，應用的天衣無縫，使得詩書畫印之間的差異彌合得密不可分。其獨到地步，前無古人。

吳昌碩，詩、書、畫、印四藝皆絕，然用力最深的是書藝，尤其是他將石鼓文寫得恢弘壯觀，而且將篆籀之氣融入行草書中，是以別開生面，新意出之，為石鼓發現一千多年來，未見如此之大氣勢與格局的，是晚清書家群中影響後代最深者。